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贵州信息港   贵州发现   雷山短裙苗(图)

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雷山短裙苗(图)

时间:2014/4/19 来源:多彩贵州网 作者:贵州梦
标签:八十二章 哈拉哈达乡

雷山短裙苗少女

 

在雷公山片区,短裙苗主要生活在雷山大塘的新桥、独南、乌的、掌批、桥港、桃江、掌雷、略果等,与长裙苗有所区别,短裙苗春夏秋冬四季都身着短裙,神秘而诱惑。在苗族的上百个支系中,短裙苗同胞居住得比较高,因此,被大山的围困和周围强势文化的包围,他们成了弱势群体,不但文化得不到尊重,短裙还被作为嘲笑的对象或视之为落后、愚昧不化的象征。经历了无数次水与火、风与雨的考验,虽然山寨在崇山之中显得有些偏僻、封闭,但封闭的只是地域,而不是人的心灵。他们超前的穿着打扮已经与当今人类优异品格接轨,是世界性的时尚。

 

贵州雷山大塘七寸短裙苗

贵州雷山大塘七寸短裙苗(图)

 

 

雷山大塘短裙苗

在黔东南大山深处,有一支服饰特别古老而时尚的苗族,在五百年前他们就已经穿着“超短裙”。特别是姑娘、妇女,无论春夏秋冬她们都穿着仅有十多公分长的短裙,后来由于服饰的明显特征,在苗族的分支中人们称他们为“短裙苗”,这个“短”字实际上已有五六百年历史。这就是大塘短裙苗。

 

独南短裙苗寨
独南短裙苗寨,也叫独南苗寨,官方名字为独南村,原名叫同南, 而在神话传说和古歌兀术中的名字为野河略,黔东南州雷山县第一任县长杨昌伦(并连任六届)和中国第一位用汉语写作的短裙苗族青年诗人、知名记者南往耶就出生于此。短裙苗族聚居村寨,位于贵州省雷山县西南边缘,地处牛栏、乌的、也耶、乌杰等四个村寨交界处,与丹寨县接壤,全村辖党古、作谷、同南三个自然寨,共九个村民组,现有300户,总人口1200人,全系苗族中的短裙苗。独南苗寨每年农历五月的粽粑节是方圆几百里苗族村寨最神秘的民族节日,也是独南苗寨最独特的民族节日,而且是唯有独南苗寨的短裙苗族儿女才能过的节日,有相当的规矩,区别与任何地方的苗族村寨。独南苗寨民风淳朴,外界人士涉足较少,是雷山县境内保存最完好的一块未受污染的生态文化净地。

 

 

 贵州省雷山县掌批苗寨,坐落于崇山峻岭之中,梯田依山而建。祖先们在这里开创了独特的山地文化。苗族是一个迁徙的民族,按支系划分有上百余种,人们把居住在这里的苗族称为“短裙苗”,这个“短”字实际上已有五六百年历史。因为这里的苗家人不但在饮食上十分讲究,在衣着上也独具魅力。特别是姑娘、妇女,无论春夏秋冬她们都穿着仅有十多厘米长的短裙,随着与外界的交往,她们也开始在裙子下面穿上了裤子,这样可能更便于劳作。在苗族的上百个支系中,短裙苗同胞居住得比较高。从先民们最初的茅棚草屋到现在规模庞大、结构复杂、功能齐全的木楼。短裙苗同胞一定是经过了漫长的岁月,经历了无数次水与火、风与雨的考验,才有了今天这一百多户人家。山寨在崇山之中显得有些偏僻、封闭。但封闭的只是地域,而不是人的心灵。尤其是苗族的婚姻从来都是自由的。生活在这里的短裙苗姑娘是幸福的,历史上苗族就崇尚婚恋自由,父母从来不干涉儿女的婚姻大事。女儿该出嫁了,母亲就会按部就班地准备女儿的嫁妆。苗族的母亲是非常令人佩服的,她们宁可是没有吃、没有穿,也要为女儿准备一套漂亮的银饰来陪嫁。


  穿超短裙有五六百年历史


  从贵阳出发,经历了一夜的车程到达了一个叫空申的苗寨。这里的苗家人不但在饮食上十分讲究,在衣着上也独具魅力。特别是姑娘、妇女,无论春夏秋冬她们都穿着仅有十多厘米长的短裙,后来由于服饰的明显特征,在苗族的分支中人们称他们为“短裙苗”,这个“短”字实际上已有五六百年历史。


  世界第一短 裙子虽短,厚达七层


  他们的服饰除有地域特征和色彩之分外,还分便装和盛装,据说,“短裙苗”的短裙在历史上与方便劳动有关。“短裙苗”居住的地方冬无严寒、夏无酷暑,每年春节前后气候也十分宜人。


  苗族是素有“服饰文化博物馆”之称的民族,其中以苗家超短裙最为独特,号称自己的裙子是“世界第一短”。


  据记载,榕江县两汪村的“超短裙”苗族,因其女性衣裙仅有16厘米长而得名,裙的样式绉褶似芭蕉叶面,无花纹,穿着时以“裙角往上翘”为美,节日期间,一般穿10层,多者达20层,被称为“世界超大型短裙的故乡”。当姑娘们在田埂上一路走来时,仿佛舞剧《天鹅湖》中翩翩起舞的演员,因此,此处超短裙又被人们称为“东方芭蕾舞裙”。


  这支苗族勤劳手巧,她们所做的裙子,除绣花丝线和衬底用的绸缎外,均为自种的棉花,自纺成纱、自织成布,白染自缝而成。所穿的衣服袖口大而短,领口满襟,多数镶有色彩艳丽的栏干和绣有精美的图案,穿着古朴、大方、潇洒。青年妇女还配上一副绣有精巧鲜活的鱼、虫、花、草等图案的围腰布,抄上腰间,风姿绰约,犹如天鹅秀态、芙蓉出水、天仙玉女,与世争奇斗艳,加上银核,银花鬓夹,银耳环,银项圈,银手镯等银饰,更显得如风拂百花,翩翩起舞,光彩夺目。


  锦鸡衣


  短裙苗族当中流传着这样一故事,在很久以前呢,有一对非常相爱的苗家青年男女,有一天呢,小伙子就到山上打了一只锦鸡回来,送给了他心爱的姑娘,那么姑娘看到这只锦鸡后她觉得非常的漂亮,她就模仿这只锦鸡呀给自己做了一套嫁妆,五颜六色,非常地好看,她希望她出嫁的时候能穿上这一身服装出嫁,那么后来这个小伙子看见了这套服装后她觉的真的很漂亮,那么他们就更加的相爱了,结果这个姑娘她真的就穿着这一身服装嫁给了她心爱的小伙子,那么寨子里面的姑娘们看见了都觉得非常羡慕,也非常好看,所以大家都竞相模仿她,都把服装都模仿山里面的锦鸡,改制成现在这个样子。


  美丽的锦鸡衣离不开这五寸长的短裙,短裙的制作也是非常复杂的,新织的土布先要经过染煮之后,要在大木桶上慢慢地折叠,一条裙子通常要折二十多天,独特的短裙苗服饰文化背后隐藏着他们独特的婚俗文化。

 

大山里的超短裙

大山里的超短裙

文、袁堇峰

超短裙,这个与现代时尚紧密相连的词汇,很容易让我们联想到繁华都市里的时髦女郎,可是,如果我告诉你,在贵州省黔东南雷公山下的大唐乡及桃江乡的崇山峻岭中,这里常年居住着不少的穿超短裙的时髦苗族同胞,而且,他们的超短裙只有16厘米长,不知道这能不能让我们城市里的时髦女郎为之咋舌呢?

在雷公山下的大唐乡和桃江乡,这里是苗族的一个支系,她们因为这极具个性的服饰而得名为短裙苗,就是这里,早已被人们誉为世界超短群的故乡。来到这短裙苗聚集之地(雷山县大唐乡和桃江乡),我们了解到,当地的苗族妇女们,不论农闲还是下地劳作,不管是炎炎夏日还是寒冬腊月,她们一年四季都一身素色打扮,用土布自染自织的青色上衣,配上青色的百折短裙,整个装束看上去普普通通,丝毫没有夸张跳跃的变化,可就是这16厘米,仅有常人一个手掌长的短裙子,成为她们简单服饰的一个亮点。

短裙苗是有自己悠久历史的。远古的时候,短裙苗的祖先用芭蕉叶来御寒遮羞。如今,她们这一身独特服饰,就是当年祖先们用芭蕉叶避寒遮羞的造型。随着社会的进步,自制的土布取代了芭蕉叶,但裙子的长度却按芭蕉叶的宽度保留了下来,从而演变成了我们今天看到的超短裙。为了能适应高山湿润地区的多变气候,她们选择了吸收性强保暖性好的青黑色作为服饰基调。每逢寒冬时节,妇女们就用长长的绑带裹住裸露的腿部来抵挡风寒,这样,既可保暖,又不适时机地展示美丽的服饰,从中让我们看到的苗族同胞对祖先的怀恋和对民族传统服装的继承和发扬。短裙苗的祖先,遮羞时用很多芭蕉叶一层层的把身体裹住,而今苗族妇女们则把这一功能转变为显示自己的富有和能耐。她们把土布一块一块的系在腰上,每一块围一圈,通常都要围四圈左右。每逢隆重节日,甚至围上二十五六层,裙身就有二十几公分厚。围的层数越多,越说明能干。整个装束在那一条条象征芭蕉叶的皱褶衬托下,更富立体感,看起来像美丽的黑天鹅。

短裙苗独有的服饰与她们的生存环境有着密切的联系。短裙苗大多住在高山上,以农耕为主。不管是爬坡上山,还是夏天插秧,这短裙无疑给她们带来极大方便, 既行动自如、方便实用,同时又满足了她们的爱美心理。有人这样说:读懂了苗族服饰,就可以了解这个民族的生息繁衍,还可透过它了解这个民族的社会,听到这个民族雄浑古老的回声。


如今,这古老而时髦的超短裙,不正在向我们述说着吗?

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